瑪竇福音(瑪)

     作 者           瑪竇宗徒

     著作時間    公元70至90年之間

     寫作對象    巴勒斯坦的猶太人

     福音主題    是在證明耶穌是新梅瑟、默西亞。作者大量引用舊約，以證明耶穌是法律和先知預言的實現，

                       也是預許的默西亞。

                       山中聖訓和天國的比喻是中心題目。作者筆下的耶穌，是一個喜歡沈思的耶穌；他教導民眾，
                       也是一位最偉大的老師。初期教會經常以瑪竇福音為初期信友間的教材。 

      標     誌     瑪竇福音運用耶穌族譜的方式來開言，也強調耶穌降生成人的記載。
                                 因此，按照傳統，瑪竇福音的標誌是有翅膀的人。                    　

             翅膀表示福音作者的使命:天主的使者，以及內容是屬神性的。

馬爾谷福音(谷)

      作  者        若望馬爾谷

     著作時間   公元70年左右

     寫作對象    歸化的羅馬人和希臘人

     福音主題    召叫人們成為耶穌的門徒。馬爾谷強調耶穌確實是默西亞；祂來是為服侍人。
                      作者並指出要做基督的門徒，必須為天主受苦。他所記述的耶穌受難，是很具關鍵性的一段文字。
                      馬爾谷描繪出一位積極活躍的耶穌，不停地行動急於宣揚「天主的國已經近了。」
                      馬爾谷福音的寫作是根據聖伯多祿的講道。

      標      誌   馬爾谷以洗者若翰在曠野中呼喊的聲音為福音的開端，有如獅子呼嚎的獨立氣勢。

  有翅膀的獅子也象徵著王權，是馬爾谷福音所詮釋耶穌王權的尊嚴、祂是天主子的標誌。

  翅膀表示福音作者的使命:天主的使者，以及內容是屬神性的。

路加福音(路)

作  者     路加醫生

      著作時間   公元70至85年之間

      寫作對象    歸化的外邦人

      福音主題    天國的喜訊是要傳報給所有人的。耶穌來到世上，是為拯救所有的人： 
                        不分猶太人或外邦人，也不分男女、貧富、聖人或罪人。
                        路加福音有時被稱做「平安及喜樂的福音」。福音中顯示耶穌是一個經常祈禱的人。
                        從耶穌與民眾之間多次親切的接觸，我們也可以看出耶穌是多麼地富於仁慈寬恕。
                        路加福音的寫作則是根據聖保祿的講道，因為他是聖保祿的同伴。

        標     誌    路加福音中強調的是祭獻；路加以匝加利亞司祭在聖所盡司祭職為開場。

              牛犢是猶太人常用的獻品，因此路加福音的標誌是有翅膀的牛。

              為詮釋耶穌為人類犧牲自己的生命。

    翅膀表示福音作者的使命:天主的使者，以及內容是屬神性的。

若望福音(若)

作  者     若望宗徒

     著作時間    公元90至100年間

     寫作對象    普世人類

     福音主題    指出耶穌原是天主，與天父共存、與天父是一體，並強調「聖言降生為人」。
                      若望福音的寫作風格高雅，常使用極具象徵性的文字。
                      作者並多次利用對比來強調他要傳達的訊息，例如光明與黑暗、真理與虛偽、永生與現世。
                      致力於點出耶穌一生事蹟以及祂所言所行的重要意義。耶穌召叫門徒們與天父建立如祂與天父

  擁有的關係，並要求門徒們像祂一樣地去愛。 耶穌祈求門徒們能一心一體，如此，祂才能藉著
  他們而生活在祂的子民中，並繼續影響這世界。

      標     誌    根據聖業樂的描述，若望福音在靈修上的境界有如老鷹在高空翱翔，因為他已有天國的神視，

                      和他詩詞般的開場：

          「聖言就是天主」以及「聖言成人血肉」的宣言，讓有翅膀的老鷹成了若望福音的標誌。

            翅膀表示福音作者的使命:天主的使者，以及內容是屬神性的。